Занятие 27: Книга Шемуэля. Приход Шеломо к власти: две версии
По известному изречению Гегеля, приводимому Марксом в его сочинении «18-е брюмера Луи Бонапарта», история повторяется дважды: один раз как трагедия, […]
По известному изречению Гегеля, приводимому Марксом в его сочинении «18-е брюмера Луи Бонапарта», история повторяется дважды: один раз как трагедия, […]
Книга Шемуэля завершается неким своеобразным приложением к истории царствования Давида. Речь идет о главах 21-24. Это приложение построено следующим образом:
Восстание Авшалома завершилось поражением, и Давид вернулся в Иерусалим. Но этому радостному событию предшествовало другое – трагическое для Давида –
Наказание, постигшее Давида за грех с Бат-Шевой и Урией, не ограничивается смертью младенца, рожденного Бат-Шевой. Как мы помним, Давиду было
Начиная с главы 11 Второй книги Шемуэля, в образе Давида происходит значительная метаморфоза: из идеального вождя без единого порока он
Глава 7 Второй книги Шемуэля описывает завет, который Бог заключает с Давидом и царской династией, чьим основателем он является. Этот
Давид начинает свое царствование над Израилем с того, что завоевывает Иерусалим и превращает его в свою столицу (2 Шемуэль 5:6-10).
История о гибели Шауля приводится в книге Шемуэля в двух разных версиях. Согласно одной из них (1 Шемуэль 31) Шауль,
Одно из событий, сыгравших важную роль в жизни Давида, — его встреча с женщиной по имени Авигаиль (1 Шемуэль 25).
После того, как Шауль не смог схватить Давида в Раме, Давид окончательно понимает, что они не смогут больше существовать друг